No son los únicos que protestan además de contonearse y saltar al ritmo de pitos y bombos hasta agotarse varias veces por noche de carnaval. Así lo dicen en los testimonios grabados. Otras murgas también se tiran en sus cantos contra algo.

Practican duramente como todos para mantenerse en buen estado físico y mejorar sus actuaciones, sus acrobacias coordinadas, sus expresiones gritadas en las tribunas públicas de los corsos barriales, haya o no en ese momento un jurado evaluador.

Ellos siguen haciéndolo frente al palacio Pizzurno —el del Ministerio de Educación en la plaza Rodríguez Peña— manteniendo el sitio acostumbrado desde el principio, cuando la vinculación con el Carlos Pellegrini, que está a menos de dos cuadras, era otra.

No son más, ya, Los desacatados del Pele como entonces. Pero reivindican el desacato como actitud ante lo injusto y lo mantienen en su nombre, en su accionar murguero y en lo posible en la vida.

Ex alumnos del colegio algunos, otros aún alumnos y otros más totalmente ajenos a él, los integrantes de esta murga igualitaria y democrática insisten en transitar caminos que integraron la geografía carnavalesca porteña tal vez desde siempre, aunque hoy parezcan desdibujarse.

Nada de esto es casual. Hay una elección consciente en lo que hacen, una dirección colectiva. Pero no todo es mente y deber. Como se ve. Como se siente.